The Map of Nordic Legends (in Swedish: ’Sägenkartan’) is a collaboration between the Institute for Language and Folklore in Sweden (Isof), The Norwegian Folklore Archives (NFS), and the Swedish Literary Society in Finland (SLS). The map tells the legends of giants’ stone-throwing (the folkloristic explanations for glacial erratics), witches, the nixie, and encounters with gnomes, werewolves and the Devil himself. The map consists of 10.000 archive records, collected from archive collections and printed publications on legends. Among the legends, the visitor to the site will also find folklore connected with agriculture, for instance about the harvest (Sw. ’skörd’), the farm (Sw. ‘bondgård’), and farm animals (Sw: ’kreatur’, ’kritter’), including horses, cows, pigs, sheep, goats, cats and dogs (Sw: ‘häst’, ‘ko’, ‘gris’, ‘får’, ‘getter’, ‘katt’, ‘hund’).
Boken innehåller arton artiklar som huvudsakligen behandlar namn eller enskilda ord ur ett nordiskt perspektiv. Innehållsförteckning: Sebende / av Thorsten Andersson. Birgit Falck-Kjällquist - får hon heta så? / av Eva Brylla. UPPSJÖ - från naturfenomen till kvantitetsord / av Birgit Eaker. Det värmländska sjönamnet Gapern / av Lennart Elmevik. Sudskalk och vrangbåge. Ett urval båtbyggartermer från Orust / av Birgitta Erneby. Kring hav och sjö i skånsk miljö / av Göran Hallberg. Frå Jeriko til Vaterlo - utanlandske nedslag i norske stadnamn / av Botolv Helleland. Några egenskapsbetecknande sjö- och vattendragsnamn i västa Sverige / av Hugo Karlsson. Från Tistlarna till Nordkoster. Om namn på fyrar längs Västkusten / av Maria Löfdahl. >>Ett halvt ark papper>> 1696 / av Anna-Brita Lövgren. Hapax i SAOB / av Anki Mattisson. Vattennamn på Snägd- i Medelpad / av Eva Nyman. Skoboraden / av Staffan Nyström. Svenska ortnamn och svensk bebyggelse vid Bottenhavet / av Ritva Liisa Pitkänen. Jentebingen, ball- og andre binger / av Tom Schmidt. Tjäran i Fasterna socken / av Svante Strandberg. En analys av Mrs Bennets karaktär i Stolthet och fördom / av Kerstin Thelander. Sockennamnet Säfsnäs / av Mats Wahlberg.
Boken introducerar den muslimska vallfärden och dess betydelse historiskt, socialt och språkligt. Här berättar också ett antal muslimer om sina känslor och upplevelser under pilgrimsresan från Sverige till Mecka. Genom en finländsk språkvetare och forskningsresande, Georg August Wallin, ges en historisk ögonblicksskildring från 1845.
Stundligen företar vi människor oss sånt som vi inte alls funderar över. Vi gör det bara.
Har du tänkt på att vi i mötet med en gammal bekant gärna börjar med att reda ut när vi sågs senast? Och kanske när vi kommer att stöta på varandra igen?
Eller har du funderat på i vilken ordning vi tar av och på kläderna i ett omklädningsrum med andra personer runt oss? Har du undrat över hur vi människor hanterar köande, cyklande, särskrivningar eller hur vi hälsar på varandra? De här sakerna är nämligen exempel på sånt vi oftast företar oss utan att reflektera över det särskilt mycket.
Boken Sånt vi bara gör handlar om olika kulturellt och socialt betingade vardagshandlingar. Volymen bjuder på 91 korta, koncentrerade texter skrivna av forskare inom humaniora. Utifrån egen och andras forskning berättar de engagerat och lättillgängligt om sånt vi bara gör. Varje text kompletteras med en faktaruta med lästips för den vetgirige.
Sånt vi bara gör kan läsas för nöjes skull, men boken passar också utmärkt som diskussionsunderlag i studiecirklar liksom i gymnasie- och högskolans undervisning med kultur och språk i fokus.
A topic modelling tool, which was originally developed for performing text analysis on very short texts written in English, was adapted to the text genre of Swedish folk legends. The topic modelling tool was configured to use a word space model trained on a Swedish corpus, as well as a Swedish stop word list. The stop word list consisted of standard Swedish stop words, as well as 380 additional stop words that were tailored to the content of the corpus and therefore also included older spelling versions and grammatical forms of Swedish words. The adapted version of the tool was applied on a corpus consisting of around 10,000 Swedish folk legends, which resulted in the automatic extraction of 20 topics. Future versions of the tool will be extended with text summarisation func- tionality, in order to retain the text overview provided by the tool also when it is applied on longer folk legends.
A topic modelling tool was adapted to requirements for a collection of Swedish folk legends. To offer an overview of a list of folk legend texts, which had been automatically extracted by the topic modelling tool, snippet text versions of the folk legends were displayed. The snippets were constructed from the full-text versions of the legends using the sentences most relevant to the topics extracted by the topic modelling algorithm. In addition, collection-adapted data was constructed for performing a pre-processing of the folk legend texts, before they were submitted to the topic modelling algorithm. This data consisted of a collection-adapted stop word list and word lists for improving the quality of clusters of semantically similar words.
I omkring tvåhundra år har barn och ungdomar i Sverige klätt ut sig till påskkäringar. Liksom alla levande traditioner har också detta maskeringsupptåg förändrats. På 1800-talet klädde ungdomar ut sig till oigenkännlighet och försökte på olika sätt likna sägnernas häxor. De gick runt i byarna, skrämdes och hittade på hyss. Nutida påskkäringar är istället små, söta och snälla. Från att ha varit ett ungdomsupptåg är utklädseln till påskkäringar numera en barntradition. I dag är seden till stor del organiserad och anpassad efter vuxenvärldens syn på hur påsken ska firas.
I boken undersöks påskkäringstraditionen över tid. Här behandlas såväl stabila som föränderliga drag. En central gestalt i framställningen är häxan. Hur kan tron på häxor och berättelser om dem relateras till traditionen att klä ut sig? Hur förs traditionen vidare och vem har kontroll över dess iscensättning?
Boken är rikt illustrerad och vänder sig till såväl forskare som en intresserad allmänhet.
In 2011, about 350 years after the time of witch trials in Sweden, an invitation for taking parts in the witches’ Sabbath at Blåkulla spread on Facebook. Almost 120 000 participants, mostly women, registered to the event, and more than 13 000 wrote that they will maybe join the event. The Facebook event has then been reiterated every year. Based on this example of digital Easter celebration, this article discusses folklore in social media and how traditional legends are told and retold, shaped and reshaped and adapted to a new medium. Bearing in mind the place of folklore in our contemporary media landscape and the emergence of new digital practices, we believe that folklorists have an essential role to play in studying these practices and their implications. For instance, in what ways can social media be an arena for (re)-telling, transformation and research of traditional legends? Based on this case-study of the Facebook event Party at Blåkulla, we also discuss how folkloristics and folklore scholars can contribute to new insights in the understanding of digital culture through the study of core concepts in our field: tradition, context and communication.